
比较典型的是轰天霄凌振、百胜将军韩滔、天目将彭圮、双鞭呼延灼、大刀关胜、井木犴郝思文、丑郡马宣赞、急先锋索超、圣水将军单廷硅、神火将军魏定国、双枪将董平、没羽箭张清一仗没打赢,自己反被活捉,为了苟全性命,暂居梁山。对于他们来说,梁山贼寇本来就是与自己势不两立的阵营,招安正是他们重新回到原来阵营的不二选择。所以到了梁山后期,招安简直成了众望所归的事情。
后来梁山重阳节菊花会时,宋江做《满江红·招安》,真正反对的不过是武松、鲁达和李逵三个人而已,更多的人不是赞成,就是沉默。
宋江上了梁山后,其主导思想就是努力将梁山事业做大做强。梁山的事业正如宋江预期的那样,南一洼水泊,发展成了与王庆、田虎、方腊齐名的四大割据势力之一。梁山的势力虽然做大了,但是接下来的问题也变得非常突出,就是如何在土匪窝里建立秩序。
一群杀人放火的土匪之间如果没有相应的秩序维持,他们的事业是不可能发展壮大的,弄不好,宋江自身的性命可能都难以保全。宋江为了建立梁山新秩序,一方面利用神秘主义手段,大搞九天神女显灵、挖石碣排座次等手段,以混淆众人视听;另一方面祭出了儒家忠义思想的大旗,要求大家服从自己。在强大传统儒家思想的压力下,投降皇帝其实只是一个时间的问题。